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概念:理性思維的基本形式之一,是客觀事物的本質(zhì)屬性在人們頭腦中的概括反映。概念具有抽象性和普遍性,因而能反映同類事物的本質(zhì)。定義:對于一種事物的本質(zhì)特征或一個概念的內(nèi)涵和外延所作的確切表述。
一、意思不同
1、定義:對于一種事物的本質(zhì)特征或一個概念的內(nèi)涵和外延的確切而簡要的說明。
2、概念:思維的基本形式之一,反映客觀事物的一般的、本質(zhì)的特征。人類在認(rèn)識過程中,把所感覺到的事物的共同特點(diǎn)抽出來,加以概括,就成為概念。
二、側(cè)重點(diǎn)不同
1、定義:是指人類的判斷認(rèn)識行為。
2、概念:是指人們對事物本質(zhì)的認(rèn)識,邏輯思維的最基本單元和形式。
概念是人類在認(rèn)識過程中,從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,把所感知的事物的共同本質(zhì)特點(diǎn)抽象出來,加以概括,是自我認(rèn)知意識的一種表達(dá),形成概念式思維慣性。任何一個概念都有內(nèi)涵和外延,內(nèi)涵是指一個概念所反映的思維對象本質(zhì)特有的屬性的總和;外延是指具有該概念所反映的本質(zhì)屬性的一切對象。
定義是認(rèn)識主體使用判斷或命題的語言邏輯形式,確定一個認(rèn)識對象或事物在有關(guān)事物的綜合分類系統(tǒng)中的位置和界限,使這個認(rèn)識對象或事物從有關(guān)事物的綜合分類系統(tǒng)中彰顯出來的認(rèn)識行為。定義是對于一種事物的本質(zhì)特征或一個概念的內(nèi)涵和外延的確切而簡要的說明。定義可以引用已經(jīng)認(rèn)可的概念,但不能引用尚未定義的新概念。如定義合數(shù)為除1和本身外至少含有一個因數(shù)的自然數(shù),這里是用了自然數(shù)和因數(shù)這兩個已知概念來。
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