（1）史書(shū)《左傳》傳說(shuō)是春秋時(shí)期<春秋時(shí)期造句]，它在春秋時(shí)期的個(gè)人修養(yǎng)、治國(guó)安民等方面都有著重要的功效和價(jià)值。

（4）春秋時(shí)期倫理政治價(jià)值觀(guān)的轉(zhuǎn)向主要表現(xiàn)在殷周神權(quán)政治價(jià)值觀(guān)的崩解、重人事輕神事，變遷與價(jià)值轉(zhuǎn)向及民本論，奠定儒家民本主義基石三個(gè)方面。

（5）春秋時(shí)期,王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸,卿大夫崛起,家臣活躍,宗法制開(kāi)始動(dòng)搖,政治秩序陷入混亂.

（6）春秋時(shí)期是中國(guó)古代社會(huì)的重要轉(zhuǎn)型期，經(jīng)歷了“高岸為谷，深谷為陵”的滄桑巨變。

（7）春秋時(shí)期齊國(guó)有三位無(wú)敵勇士，名叫公孫接、田開(kāi)疆、古冶子。

（8）春秋時(shí)期,王權(quán)衰落,權(quán)力下移,先是五霸迭起,繼之以大夫?qū)��?quán).

（9）春秋時(shí)期,館陶是晉國(guó)的冠氏邑.

（10）春秋時(shí)期“父母之命、媒妁之言”出現(xiàn)于庶人婚姻，是基于消解原始對(duì)偶婚影響、鞏固一夫一妻制婚姻家庭的特定背景，有其進(jìn)步意義。

（11）隨著時(shí)間的發(fā)展，春秋時(shí)期城闕已有等級(jí)上的區(qū)別，成為標(biāo)識(shí)身份的禮儀象征。

（12）春秋時(shí)期有一位名醫(yī),人們都叫他扁鵲.

（13）農(nóng)業(yè)稅最早紀(jì)錄于春秋時(shí)期。

（14）阜陽(yáng)是春秋時(shí)期政治家管仲故里，詩(shī)人嵇康的桑梓。

（15）總結(jié)以上春秋時(shí)期民社會(huì)的變革情狀，可見(jiàn)民社會(huì)已漸次脫離昏昧的狀態(tài)，而展現(xiàn)其蘊(yùn)蓄無(wú)窮的精神活力。

（16）春秋時(shí)期,鄭國(guó)攻打宋國(guó),宋國(guó)大將軍華元率軍迎戰(zhàn).

（17）按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，何炳棣認(rèn)為春秋時(shí)期具備封建制的典型特征即存在著層層分割的宗主權(quán)。

（18）春秋時(shí)期的史官學(xué)識(shí)廣博，具有多方面的修養(yǎng)。

（19）原系春秋時(shí)期齊國(guó)公侯的一大墓地，今已探出大、中型墓二十余座，其中在五號(hào)墓周?chē)�發(fā)現(xiàn)了這一舉世罕見(jiàn)的殉馬坑。

（20）該詞為突厥語(yǔ)所借用的歷史相當(dāng)古遠(yuǎn)，約始于西周至春秋時(shí)期。

（21）到了春秋時(shí)期，由于社會(huì)上層建筑發(fā)生巨大的變革，因而造成禮崩樂(lè)壞，暴露出以禮治國(guó)的危機(jī)。

（22）春秋時(shí)期的古人都能容得下吐槽的“鄉(xiāng)�！�,依法治國(guó)背景下的大學(xué),更應(yīng)容得下一兩個(gè)“麻辣教師”。

（23）春秋時(shí)期,帝少昊的后代有封地在蒲(今山西省隰縣北),后建立蒲國(guó),蒲國(guó)王族的后代稱(chēng)為蒲氏。

（24）春秋時(shí)期趙國(guó)邯鄲的著名神射手,被尊稱(chēng)為“不射之射”。

（25）相傳,他的發(fā)明人為春秋時(shí)期助越王勾踐滅吳的大智者范蠡,后世稱(chēng)他為陶朱公。

（26）早在春秋時(shí)期,齊國(guó)人就擔(dān)了個(gè)賊名,以致在外交場(chǎng)合,楚王還要捉個(gè)賊來(lái)侮辱晏子。

（27）春秋時(shí)期的濟(jì)南地屬齊國(guó)濟(jì)北郡,該郡郡轄治達(dá)到今河北省海興、鹽山,山東省無(wú)棣等北部濱海區(qū)域,海鹽資源豐富,濟(jì)南是鹽法首施之地。

（28）漢民族共同語(yǔ)的產(chǎn)生年代還不能說(shuō)得很確切，最晚在上古的夏商周和春秋時(shí)期就產(chǎn)生了。

（29）資料顯示,私塾古人稱(chēng)學(xué)塾、教館、書(shū)房、書(shū)屋、鄉(xiāng)塾、家塾等,產(chǎn)生于春秋時(shí)期,2000余年延綿不衰。

（30）豫商文明要比晉商、徽商等商業(yè)文明年代早,從《詩(shī)經(jīng)·氓》中“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲”等記載看,早在春秋時(shí)期,中原的商業(yè)往來(lái)已非�；钴S。

（31）同樣是春秋時(shí)期,孔子和他們的學(xué)生子路、冉求、公西華和曾皙坐在一起,孔子就和他們談?wù)勅松?談?wù)劺硐?問(wèn)他的學(xué)生們,各有什么志向。

（32）春秋時(shí)期,巴國(guó)有大夫受封于通川(今天的四川省達(dá)川),后來(lái)他的后裔用封地作為姓氏,稱(chēng)為通氏。

（33）早在春秋時(shí)期,先賢們就知曉“學(xué)然后知不足,教然后知困�！緕ao jv.春秋時(shí)期造句】

（34）春秋時(shí)期,衛(wèi)成公遷都濮陽(yáng),帶來(lái)了解放、文化發(fā)展,一時(shí)間,“衛(wèi)鄭新聲”風(fēng)靡華夏,“桑間濮上”成為當(dāng)時(shí)最美的繁榮景象。

（35）總之,華元在春秋時(shí)期是一個(gè)頗為難得的大臣,為國(guó)操勞,并且敢于以身許國(guó),很難得。

（36）太子灘,因春秋時(shí)期晉太子申生泛舟救弟傳說(shuō)而得名。

（37）春秋時(shí)期作戰(zhàn)是方正列隊(duì),約好時(shí)間地點(diǎn)開(kāi)戰(zhàn),雙方若有一方輸就退五十步,贏(yíng)方不可追擊。

（38）本故事以動(dòng)蕩的春秋時(shí)期為背景,講述了莒國(guó)公主夕已與齊國(guó)公子糾、公子小白之間的感情糾葛，以及公主與公子小白的政治婚姻。

（39）后來(lái)在城濮之戰(zhàn)大敗楚軍,成為春秋時(shí)期的第二位霸主。

（40）咸氏和巫氏同出一源,都是黃帝時(shí)神巫咸的后代;三是出自春秋時(shí)期晉獻(xiàn)公的幼子奚齊,屬于帝王賜姓為氏。

（41）春秋時(shí)期齊國(guó)的管仲與鮑叔牙推金相讓,寬厚為懷,“管鮑分金”遂成為千古美談。

（42）同時(shí),帝丘位居黃河要津、中原腹地,向?yàn)楸�家必�?zhēng)之地,春秋時(shí)期的城濮之戰(zhàn)、鐵丘之戰(zhàn)等都發(fā)生在濮陽(yáng)一帶。

（43）2500多年前,春秋時(shí)期我國(guó)偉大的哲學(xué)家、家、道家學(xué)派創(chuàng)始人,世界百位歷史文化名人之一的老子李耳這位先哲圣賢就誕生在這片神圣的土地上。

（44）黎錦在春秋時(shí)期就享有盛名,黎錦在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史書(shū)上被稱(chēng)為“吉貝布”,“吉貝”在黎語(yǔ)中就是木棉的意思。

（45）有奇淫的人,必定有奇禍,和春秋時(shí)期以“爬灰”名垂史冊(cè)的衛(wèi)晉、熊棄疾一樣,朱溫“爬灰”也爬出了現(xiàn)世報(bào),他的兒子朱友王圭一刀刺穿了他的肚皮。

（46）春秋時(shí)期,老子在函谷關(guān)留下《道德經(jīng)》八十一篇,翩然而去,莫知所蹤。

（47）陶朱公即范蠡,春秋時(shí)期越國(guó)大政治家、軍事家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

（48）春秋時(shí)期,為了制止各國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng),晉、楚、魯及其他一些小諸侯國(guó),在虢國(guó)舉行了弭兵之盟。

（49）早在春秋時(shí)期就有關(guān)于竹制獵具的詩(shī),在這個(gè)世界沒(méi)理由會(huì)想不到的。

（50）早在春秋時(shí)期,管仲就提出“有法不正,有度不直則治辟,治辟則國(guó)亂”的警世名言。

（51）公元前100年左右的中國(guó)出現(xiàn)了轆轤與桔槔,它們是由杠桿演變而來(lái)的汲水工具,并流行于春秋時(shí)期。

（52）相傳春秋時(shí)期,鄭國(guó)的相國(guó)子產(chǎn)命人鑄造了一口鼎,將有關(guān)刑法的規(guī)定澆鑄在鼎上,史稱(chēng)“鑄刑鼎”。

（53）武士道精神中來(lái)自華夏文化的影響也是絕對(duì)不可忽略的,特別是那種輕生重義,忠心為主和集體協(xié)作精神、禮儀紀(jì)律,令人想起春秋時(shí)期的那些忠勇之士。

（54）自春秋時(shí)期宋襄公行仁義之師失敗被人恥笑以后,仁者這個(gè)稱(chēng)號(hào)就與帝王再也聯(lián)系不到一起。

（55）閶門(mén),始建于春秋時(shí)期,是闔閭大城的八門(mén)之一,以神話(huà)傳說(shuō)天門(mén)中的閶闔而得名。

（56）他與春秋時(shí)期的公輸般(即魯班)是中國(guó)古代科學(xué)成就的典范人物。

（57）春秋時(shí)期,晉獻(xiàn)公征伐翟人,戰(zhàn)斗中,公族子弟叔虎奮勇當(dāng)先,帶領(lǐng)晉軍攻破翟人營(yíng)壘,打敗了翟人。

（58）春秋時(shí)期,魯國(guó)的初稅畝制改革就是一個(gè)操作主義的成功典范。

（59）返國(guó)之后,他在湘湖畔的象山之崖臥薪嘗膽,恢復(fù)國(guó)力,終于公元前473年收復(fù)失土,滅吳稱(chēng)霸,成為春秋時(shí)期最后一位霸主。

（60）桔槔早在春秋時(shí)期就已相當(dāng)普遍,而且延續(xù)了幾千年,是中國(guó)農(nóng)村歷代通用的舊式提水器具。

（61）王繪春李亮牟霞原劇情簡(jiǎn)介:孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑人;祖籍宋國(guó)夏邑。

（62）據(jù)史料記載,春秋時(shí)期,老子見(jiàn)周王朝大廈將傾,處于風(fēng)雨飄搖之中,到了再也無(wú)法挽救的地步,便西出函谷關(guān),出關(guān)隱居避禍去了。

（63）春秋時(shí)期,齊國(guó)管仲提出“寬惠柔民,定四民之局”和慎用其六柄的治國(guó),就是在周朝明德慎罰以九職任萬(wàn)民的影響下產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)。

（64）廣饒是春秋時(shí)期偉大軍事家、家、兵圣孫武的故里,是山東地方戲呂劇的發(fā)源地(牛莊鎮(zhèn)時(shí)家村,現(xiàn)已劃歸東營(yíng)區(qū)),是中國(guó)四大名筆齊筆的發(fā)源地,素有“孫子故里”。

（65）春秋時(shí)期楚君僭稱(chēng)王,大夫、縣令僭稱(chēng)公,白起為白公勝之后,故又稱(chēng)公孫起。

（66）他介紹,春秋時(shí)期(公元前756年)在渭水流域就有祭祀伏羲的俗,一直沿至今。

（67）直到春秋時(shí)期道家創(chuàng)始人李耳出任朝廷,李氏家族才出人頭地,李耳后人李崇出仕朝廷命官,委任其隴西,被封為“南鄭公”,成為隴西之王。

（68）莒地歷史悠久,商為姑幕國(guó),周為莒國(guó),漢代為城陽(yáng)國(guó),莒縣縣城曾是春秋時(shí)期莒國(guó)都城所在地,“勿忘在莒”的典故就出在這里。