(1) 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。孟子

(2) 菩薩并無脫離社會(huì)獨(dú)善其身而菩薩是要兼善天下。

(3) 窮困便獨(dú)善其身，得志便兼善天下。

(4) “窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”,這是眾多中國(guó)知識(shí)分子處世的座右銘。

(5) 弟子,最喜歡《孟子》中的,‘窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下’。

(6) 窮困時(shí)獨(dú)善其身,顯達(dá)時(shí)兼善天下。

(7) 兼善弓馬,遣人伏地著帖,琮馳馬射之,十發(fā)十中,持帖者亦不懼。

(8) 三體兼善,梁武帝對(duì)其有“云鶴游天,群鴻戲海”之評(píng)。

(9) 終之,混跡人間、蟬蛻泥滓,以兼善濟(jì)物為日用之方。

(10) 既然吳兄深有才學(xué),為什么不為國(guó)家效力?于公可兼善天下,于私也可名垂青史。

(11) 仙道漫漫，永生難求！修仙又為哪般？快意恩仇，兼善天下，還是懷抱美人[高考升學(xué)網(wǎng) ]，坐擁江山？請(qǐng)看田老濕長(zhǎng)篇仙俠小說《一怒升仙》。

(12) 窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下,志向挺遠(yuǎn)大的嘛!

(13) 君子窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。

(14) 我一直在兼善中學(xué)念到了高三,因?yàn)榧依飾l件限制,也沒有繼續(xù)求學(xué),而是在1947年去樂山投奔姑丈,在他任職的稅捐處當(dāng)了一年辦事員。

(15) 宋懋晉擅繪仙山樓閣,位置得當(dāng),兼善寫松,所作《金陵廿四景圖》現(xiàn)藏于南京博物院。

(16) 孟子倡導(dǎo)君權(quán)民授,為人也大義凌然,一句‘窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下’,說得淡然又不失雄心。

(17) 岱峻說,黃氏三姊妹才貌出眾,在詩(shī)書畫、醫(yī)、史等領(lǐng)域各有兼善。

(18) 取民脂民膏以供奉一己之窮奢極欲,是為殘民以逞;以之兼善天下,普施于眾,則為萬家生佛。

(19) 正是修身齊家治國(guó)天下的“精神道統(tǒng)”,孕育出中華兒女窮不失義、達(dá)不離道的價(jià)值取向,己達(dá)達(dá)人、兼善天下的行為方式。

(20) 早知如此,師父當(dāng)初為何還要當(dāng)捕快?月寒還記得師父說過一些話,胸懷天下者,便會(huì)仁者無敵,此生甘愿為蒼生造福,窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。