一、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。李清照

二、生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。李清照

三、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。李清照

四、生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄。

五、戲謔不惟害事，志亦為氣所流。不戲謔，亦是持氣之一端。

六、生當(dāng)績點帝，死亦為鬼雄，莫要學(xué)項羽，管院跳東風(fēng)。

七、國以民為本，社稷亦為民而立。

八、可以言而不言，猶叩之而不鳴也，亦為廢鐘鼓矣。

九、人之為學(xué)有難易乎，學(xué)之，則難者亦為易；不學(xué)，則易者亦為難。

十、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。孔子

十一、毛席躊躇滿志，指點江山，亦為一風(fēng)流人物。

十二、我們亦為維港定下理想宣言，務(wù)使維港成為富吸引力朝氣蓬勃交通暢達(dá)及象徵香港的海港。

十三、上帝的不公留下了“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁，雖然項羽不能稱霸天下，【亦為造句】但是他的英雄氣概永遠(yuǎn)留在我們心靈的深處。

十四、相逢是緣亦為分，緣定三生屬命運。為你求遠(yuǎn)寧舍，千里迢迢趕投奔；為你視財如土糞，情堅意定堪比金；為你奮然不顧身，千古絕唱天地震；你我并蒂心連心，一生一世皆隨君。

十五、她辦女報，興女學(xué)，喚醒了廣大婦女的覺悟，亦為女權(quán)運動的發(fā)展，培養(yǎng)了一大批婦女人才。

十六、同時間,我們亦為學(xué)校及非牟利機(jī)構(gòu)承接印務(wù)設(shè)計,作為教育前線工作者的后方支援.

十七、青皮蔗產(chǎn)于長江鎮(zhèn)一帶,亦為仁化特產(chǎn).

十八、彼亦為斷除慳貪執(zhí)著之最勝武器。

十九、高女士同時亦為全國婦女聯(lián)合會第十屆執(zhí)行委員會委員.

二十、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。今天工作不努力，明天努力找工作生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。

二十一、當(dāng)你準(zhǔn)備發(fā)動戰(zhàn)爭時，照通例，你必須集中你的全部力量，不使一人無所事事，有時雖僅一營之力亦為勝負(fù)所系。

二十二、或叫喊于長空，或拱出地表，抑或登上枝頭顧盼，一切懷抱希望的都忍不住了，時令已是春天。芳草使大地?zé)òl(fā)青春，亦為毒蛇的出沒提供條件�？諝庵酗h來沁人的花香，同時彌漫的還有肉眼看不見的細(xì)菌。

二十三、惟有賢者然後乃得樂此耳。謂修堯舜之道，國家安寧，故得有此以為樂也。不賢之人，亡國破家，雖有此，亦為人所奪，故不得以為樂也。

二十四、除了在教學(xué)上獲得高度的評價外，劉教授的文學(xué)創(chuàng)作成就亦為人所津津樂道。

二十五、走馬看花，觸目皆新，“流水碧于前渡日，桃花紅勝去年時”，因作三題，亦為三論，夾敘夾議管窺蠡測，急不擇言，也不顧文體“四不象”，只是把所見所聞所思盡快掏給讀者。

二十六、為子不知父之苦，身在福中不知福，少年不知愁滋味，盼望長大早做主。長大成亦為父，方知為父多辛苦，家庭重?fù)?dān)肩上挑，為子只愿父幸福！

二十七、期許成為國際認(rèn)可的業(yè)內(nèi)最佳雇主，我們?yōu)閱T工提供絕對的支持，協(xié)助他們超越自己的同時，亦為客戶增值。

二十八、新在上海開張的DHL華東區(qū)國內(nèi)運輸轉(zhuǎn)運中心是該公司在該地區(qū)2,500萬美元投資的一部分,亦為其在中國的第五個轉(zhuǎn)運中心.

二十九、從華盛頓國家廣場的倒影池到華盛頓紀(jì)念碑全都是參加集會的人群，佩林亦為他們感到自豪。

三十、然而，此地也是臺塑集團(tuán)所擁有的六輕工廠所在地，而長庚紀(jì)念醫(yī)院亦為臺塑集團(tuán)所有。

三十一、同時，國土規(guī)劃與整治的現(xiàn)實任務(wù)亦為區(qū)域歷史地理研究提供了發(fā)展機(jī)遇。

三十二、居于南卡羅來納之作家蓋爾?韋斯特菲爾德，于其孩提時遭鄰人奸污，后為大學(xué)生時亦為一熟人所奸。

三十三、而“男左女右”的概念亦為傳統(tǒng)文化陰陽的表現(xiàn)方式。

三十四、該計劃亦為單獨之閃電式轟炸.

三十五、何為天?不知。何為地?亦不知。為何而為之?不可謂而為之，不知亦為之，云破而天開，水落而石出，茫然亦前行。萬里冰霜天，一程風(fēng)雪路。萬古瓊霄本無顏，一場雪落天心寒:世間枯榮誰能定，夢外何人可回天?風(fēng)凌天下

三十六、一切諸天與忉利天。三時下來亦為供養(yǎng)。

三十七、其書、畫亦為人頌。因此，申緯以詩、書、畫三絕名揚中外，在朝鮮漢詩文壇上佔有極其重要的地位。

三十八、當(dāng)前，國家政策的明朗化，電視的收費化和頻道的專業(yè)化等改革措施的推出，亦為制播分離提供了可行的條件。

三十九、它對國內(nèi)分離的30株犬種布氏菌均能裂解，對犬體分離的另6株菌不能裂解，這6株菌對犬種血清亦為陰性反應(yīng)。

四十、隋朝開始開科取士，最初亦為取秀才。

四十一、一旦循規(guī)蹈矩,一旦人為亦為,呆滯就籠罩著靈魂中的一切靈敏的神經(jīng)和官能,靈魂變得徒有其表,其中空空,遲鈍,木然,冷漠.

四十二、該中心亦為17所推行校本課程的小學(xué)提供訓(xùn)練及咨詢服務(wù)。

四十三、我想是一個失憶的人，忽然在夢里獲得了所有被遺忘的人生，我記起你記起我們私逃后的時間點，我們分開我為你流淚你亦為我傷懷。消失賓妮

四十三、高考升學(xué)網(wǎng)-造句大全,幾千詞語的造句供您參考哦!

四十四、此外,元代大書法家趙孟四方草書詩碑亦為國內(nèi)罕見碑石.

四十五、垃圾掩埋場滲出水含有很高濃度的有機(jī)物，且濁度及色度很高，因此亦為水污染源之一。

四十六、愛情，只是一瞬間的決定，卻纏繞了一世的光陰。情皆因緣。緣亦為劫。這世上，萬萬人讓你展顏，唯一人讓你落淚。你偏把心給了后者。皆因傷心際，淚蒙雙眼，看不清因果悲歡。蘇芩

四十七、為油漆、清漆、去漆水、油墨及家用清洗劑用之溶劑，亦為防發(fā)白水及天那水之主要組份。

四十八、朱家鼎亦為香港廣告帝國“靈智廣告”之創(chuàng)始人，與其47歲的結(jié)發(fā)妻子未留下后裔。

四十九、為油漆、清漆及油墨用之溶劑，亦為防發(fā)白水及天那水之主要組份。

五十、戰(zhàn)國時商鞅“制轅田”，亦為國家在打破家長制大家庭后施行更大規(guī)模的分戶授田。

五十一、歲月為百代之過客，逝去之年亦為旅人也。于舟楫上過生涯，或執(zhí)馬鞭而終其一生之人，日日生活皆為旅行。松尾芭蕉

五十二、宋人院體畫的發(fā)展已臻中國繪畫史的高峰，其中翎毛花卉作品繁多，亦為后世所推崇。

五十三、我且為君槌碎黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲。李白

五十四、港浸會大學(xué)于二零零零年在校園內(nèi)辟設(shè)文農(nóng)學(xué)圃，旨在透過公開陳列，藉以提高公眾人士對盆景藝術(shù)的興趣及認(rèn)識，同時亦為浸大校園增添文藝氣息。

五十五、書云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦為政。奚其為為政！孔子

五十六、畢業(yè)后，他擔(dān)任創(chuàng)古寺監(jiān)院三年，亦為印度金剛智慧大學(xué)的工程總監(jiān)，負(fù)責(zé)該項目的整體監(jiān)察工作。

五十七、一場閑富貴，狠狠爭來，雖得還是失；百歲好光陰，忙忙過了，縱壽亦為夭。洪應(yīng)明

五十八、三民主義的傳統(tǒng)哲學(xué)，是永久不滅的真理，亦為國民革命最后勝利的左券。

五十九、使舉國之少年而果為少年也,則吾中國為未來之國,其進(jìn)步未可量也;使舉國之少年而亦為老大也,則吾中國為過去之國,其澌亡可翹足而待也。

六十、人法地,地法天,天法道,道法自然;無邊無涯,亦為天,無窮無盡,亦為道!

六十一、孫兒輩,長孫女出國留學(xué)了,次子的兩個女兒,亦為高等學(xué)歷。

六十二、上體暗褐色,肩部較淡,背肩部微綴紫色光澤,下體胸、腹亦為黑褐色,健壯的四肢下隱藏著銳利的利爪……

六十三、不僅毛峰迅速名揚上海,亦為茶莊屯綠外銷打通渠道。

六十四、而張裕公司各種佳釀,香氣馥郁,色味醇濃,尤為西人稱羨不置,即素產(chǎn)名酒之加省,凡來賓一嘗此酒者,亦為之心醉。

六十五、吳文英詞曰:“步蒼苔、尋幽別墅,問梅開未?”蘇州四大名園之一的獅子林中有“問梅閣”,無錫梅園的石牌坊,題額亦為“問梅”。

六十六、哀牢山是元江與阿墨江的分水嶺,云貴高原和橫斷山脈兩大地貌區(qū)的分界線,亦為云貴高原氣候的天然屏障。

六十七、僧為帝,帝亦為僧,數(shù)十載衣缽相傳,正覺依然皇覺舊;叔負(fù)侄,侄不負(fù)叔,八千里芒鞋徒步,獅山更比燕山高。

六十八、據(jù)傳媒報道,包先生為北宋名臣包拯之后世昆孫,前有先賢,后嗣豈弱,所謂將門出虎子,是此道理也,總之,亦為一句話,創(chuàng)業(yè)起家,此是為英雄也。

六十九、乃宋代對外重要商港之一,亦為海外蕃客貿(mào)易一大聚散地。

七十、蓋謀求帝國臣民之安寧,同享萬邦共榮之樂,乃皇祖皇宗之遺范,亦為朕所眷眷不忘者。

七十一、”東北之外的西北,“1869至1870年,齋桑湖一帶及巴爾喀什湖以東,亦為俄所有。

七十二、城降三日,吏民從服,孩兒老母,人口萬數(shù),一旦縱兵放火,居心何忍?汝系宗室子孫,嘗居吏職,奈何亦為此殘虐?仰視天,俯視地,未必相容,大非朕伐罪吊民的初意呢!

七十三、使舉國之少年而亦為老大也,則吾中國為過去之國,其澌亡可翹足而待也�！靖呖忌龑W(xué)網(wǎng)整理】

七十四、有些小孩或營養(yǎng)不良患者,眉毛黃而枯焦,亦為肺氣虛的征象。

七十五、蠔豉什菇粉絲煲蠔豉富含蛋白質(zhì)和維生素,其吃法多種多樣,以烹湯和燜制則為較常見的手法,如今天這款“蠔豉什菇粉絲煲”亦為其一。

七十六、次如李道純、黃元吉,亦為此派翹楚,此二巨匠,類多以儒說道,(著毅一子之楊毅廷亦然)徹入精微,而不落窠臼也。

七十七、因崇敬他寬厚仁恕、與人為善的人格魅力,后人譽之為“呷醋節(jié)帥”,《舊唐書》亦為他作良吏傳。

七十八、蓋謀求帝國臣民之康寧,同享萬邦公榮之樂,斯乃皇祖皇宗之遺范,亦為朕所眷眷服膺者。

七十九、中新網(wǎng)7月9日電據(jù)香港中通社報道,臨2014年香港中學(xué)文憑試發(fā)榜,很多高中畢業(yè)生對成績感到心焦的同時,亦為前路仿徨。

八十、皇上金口玉牙,言出法隨,玉山亦為之傾倒。

八十一、李等此來為國亦為兄,今到老開,決心早定,日內(nèi)即闖關(guān)入滇,雖兄將余槍決,向袁逆報功,亦無悔矣。

八十二、蓋謀求倭國賊子之安寧,同享萬邦共榮之樂,乃倭祖倭宗之遺范,亦為朕所眷眷不忘者。

八十三、這晝夜交替之時,亦為天地陰陽交錯之際,多少仙門道家正是在這個時刻悟通至理,突破桎梏,成就上道。

八十四、蓋謀求帝國臣民之康寧,同享萬邦公榮之樂,斯乃皇祖皇宗之遺范,亦為朕所眷眷不忘者;前者,帝國之所以向美.

八十五、自當(dāng)今皇帝登基以來,為支撐國內(nèi)強(qiáng)大的運輸需求,亦為了未來對各方用兵的需要,花費數(shù)年時間,整飭了國內(nèi)各條主要的通路。

八十六、蔡學(xué)士乃曠世逸才,且饒了他罷!使其著成漢史,亦為妙事。

八十七、如,羅布泊雅丹地貌壟坎不僅是干燥的黏土層,脈絡(luò)與形態(tài)亦為大風(fēng)所左右。

八十八、蔣志光,香港無線電視藝員,亦為一名歌手。

八十九、佛法宏開,慈云永護(hù),今遇盛世,國運昌隆,恭逢石窩金山寺修復(fù)落成之際,祈福消災(zāi),愿正法久住,世界和,災(zāi)難免除,亦為報眾檀那修建護(hù)持道場之恩。

九十、熱帶風(fēng)暴亦為比科爾、米沙鄢和棉蘭老島帶來陣雨及雷暴,未來幾天可能導(dǎo)致水浸及山泥傾瀉。

九十一、遠(yuǎn)在重慶的國民政府亦為此憂懼,函電交馳,查詢事因,甘肅省軍政首要人物朱紹良、谷正倫不得不互相推語責(zé)任,控告對方。

九十二、今北鄙蘇格蘭一帶,根絲一項亦為入款大宗。

九十三、嘗病前古有以浮議坐廢者,故推擇群材,往往棄瑕錄用,亦為時所譏。

九十四、太公主的丈夫武攸暨也進(jìn)拜司徒,亦為三公。

九十五、我也知道改變祖宗法度是你反對的,可事關(guān)大宋國運,不變則不通,縱是萬千人反對,吾亦為之。

九十六、又念我黃祖發(fā)明制作,肇啟文明,任重致遠(yuǎn),以利天下;今有憚于進(jìn)取,甘于錮蔽者,亦為不肖之尤,我黃祖之靈,更必摒棄之。

九十七、“九洲清晏”為圓明園最早建筑群之一,亦為“圓明園四十景”之一,坐落于圓明園西部,其名寓意河清海晏,天下升,江山永固。

九十八、劉晏久掌貨財,當(dāng)時亦招怨讟,及加罪責(zé),事不分明,叛者既得以為辭,眾人亦為之懷愍。

九十九、富貴如可求,雖執(zhí)鞭之士吾亦為之,如不可求,從吾所好!看起來我覺得自己靠碼字求富貴的美好愿望是沒戲了,所以,便‘從吾所好’吧。

一百、因此人物的個性才得以充分展現(xiàn),使我們?nèi)缫娖淙?如聞其聲,例如寫《項羽本紀(jì)》,項羽雖遭敗績,但其“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”。

一百零一、古書中記述其他荼毗(即火葬)高僧而獲舍利者亦為數(shù)不少。

一百零二、洋商內(nèi)伍敦元系總商居首之人,責(zé)任尤專,各國夷情,亦為最熟。

一百零三、適才小臣已然向殿下遞交國書,日后朝鮮將奉殿下為主,故朝鮮之民亦為殿下之子民矣,望大王多家憫恤!

一百零三、造句 網(wǎng)盡量原創(chuàng)和收集優(yōu)質(zhì)句子,使您在造句的同時,還能學(xué)到有用的知識.

一百零四、另一歷史名人夏完淳,天資早慧,世稱“江左圣童”,亦為明末抗清的少年英雄,其師從陳子龍,師生二人常攜手登臨辰山,抵掌而談,并留宿于道觀內(nèi)。

一百零五、一個細(xì)心的網(wǎng)友提出,余秋雨關(guān)于李清照“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”寫作背景講解有誤,他說是趙明誠被誣告叛敵死后,李清照寫這首詩為其申冤。

一百零六、其中一大原因則是康熙以降,雖然政府對例有嚴(yán)禁,但人們對各類的風(fēng)行,恬不為怪,狎妓宿娼亦為人們所見。

一百零七、芡實淮山蠔豉煲老鴨便有此功效,且氣味潤醇可口,亦為今日周末的家庭靚湯。

一百零八、0多條注釋,艾愷教授亦為此書重新撰序。

一百零九、錢氏是明末清初的大學(xué)問家、善本藏書家,亦為當(dāng)時學(xué)界的領(lǐng)袖人物之一,不知何故,錢氏竟遭到乾隆皇帝的憎恨與丑詆。

一百十、后由張宸具稿,“皇上閱之,亦為墮淚”。

一百十一、晶瑩剔透的無底價擺件“鳥語花香”亦為不可多得的精品,高貴的綬帶鳥,盛開的水仙花,精細(xì)的籮筐,處處可見匠心獨運的創(chuàng)意。

一百十二、方今天下,秦已一統(tǒng),海內(nèi)清,望吾后世子孫,多棄武修文,堪為國輔,造福百姓;若愿避仕就閑,亦為福策。

一百十三、蓋謀求帝國臣民之康寧,同享萬邦共榮之樂,斯乃皇祖皇宗之遺范,亦為朕所拳拳服膺者。

一百十四、喜怒哀樂筆落驚風(fēng)雨,冷嘲熱諷皆尖酸刻薄,嬉笑怒罵皆成文章,逗樂調(diào)侃亦為它捧腹,妙不可言且滑稽可愛。

一百十五、墓主人壁畫左側(cè)第一立面亦為兩侍女,手捧茶盤,側(cè)身相對而立,第二立面左側(cè)為侍女,右側(cè)為打大鼓和拍板的散樂吏,墓門兩側(cè)各站一位門吏。

一百十六、姜軾等衛(wèi)士亦為武人出身,深通技擊之道,見童子進(jìn)退有節(jié),劈刺有序,俱含笑頷首。

一百十七、所冀上穹降鑒,亦為子孫長久計,使皇家運祚永久,而臣僚世襲祿位。

一百十八、蓋圖謀帝國臣民之康寧,同享萬邦共榮之樂,乃皇祖皇宗之遺范,亦為朕所眷眷不忘者。

一百十九、汨羅武昌廟軍民聯(lián)歡戲臺,鄭源題聯(lián),亦為鼓舞士氣名作,聯(lián)曰:浩劫慨曾經(jīng),好憑一曲陽春,將此地生機(jī)喚起;倭夷猶未殄,展望漫天烽火,愿大家國難同仇。

一百二十、這張嘉靖年間的王問手卷亦為明代此種山居隱逸畫風(fēng)的見證,此畫為一小橫卷,赭黃色的絹本上以水墨皴染,氣氛古樸靜謐、雅逸清涼。

一百二十一、自后梁主所求,多不遂意,飲膳亦為所裁,憂憤成疾。

一百二十二、證心大道漫漫,此生亦為馬前卒,古來梟雄身消道隕,以此為根基隨世沉浮。

一百二十三、鄧散木脾氣耿直,常有“灌夫罵座”的舉動,為人所憚,亦為人所忌。

一百二十四、經(jīng)濟(jì)學(xué)家也曾指出,“成為‘品牌’的條件,除了要當(dāng)行出色擁躉無數(shù)之外,‘敦品勵行’即私生活檢點亦為不可忽視因素”。

一百二十五、一旦達(dá)到圓滿境界,可注入神識,讓殘影有著自我的意識,保持更久的存在,亦為分身,真真假假真真假假、假假真真,讓人真假難辨。

一百二十六、晶瑩剔透的無底價擺件“鳥語花香”亦為不可多得的精品,高貴的綬帶鳥,盛開的水仙花,精細(xì)的籮筐,還有露出的靈芝,處處可見匠心獨運的創(chuàng)意。

一百二十七、望著熟悉的丹爐,臘無雙將一粒冰晶置于地火之上,但讓人費解的是此物居然沒有一絲要融化的意思,金頁中說的明白:冰晶化之,是亦為引。

一百二十八、金戈鐵馬,怎奈情落他處,功成名就之時亦為鳥盡弓藏之日,周而復(fù)始。

一百二十九、據(jù)《清宮詞》、《清稗史》記載,水殿以銅作棟,玻璃為墻,墻之夾層中置水蓄魚,底層地板亦為玻璃制成,池中游魚一一可數(shù),荷藻參差,青翠如畫。

一百三十、相關(guān)資料顯示,“九洲清晏”為圓明園最早建筑群之一,亦為“圓明園四十景”之一,坐落于圓明園西部,其名寓意河清海晏,天下升,江山永固。

一百三十一、猶如天籟般的樂曲令群山亦為之動容,現(xiàn)在韶關(guān)的韶石山因此得名。

一百三十二、此舉亦為閩南佛寺首開新風(fēng)氣。