1、在歷史長(zhǎng)河中<河中造句]。

119、淮河中游行蓄洪區(qū)進(jìn)洪頻繁，一直是治淮的難點(diǎn)和重點(diǎn)。

120、本文基于綠色工程的理念對(duì)奉化市內(nèi)河中心港的發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行研究。

121、我們的銀河中心部位的光度非常耀眼，邊緣部分則很暗淡，盡管如此，其中還是可能含有數(shù)十億顆可居住的行星。

122、用小木樁或小枝編成的籬置于河中捕魚的魚梁.

123、城區(qū)地處桃河中游，屬河谷及丘陵地形。

124、在人類社會(huì)的發(fā)展長(zhǎng)河中，人性雖受到各種壓抑，但其最終的發(fā)展方向必定是朝著一個(gè)自由王國(guó)。

125、關(guān)于他的家鄉(xiāng)云南昆明地區(qū)姿態(tài)優(yōu)美的婦女的畫作，繪出了日常生活如河中浣衣，塘邊撈魚，吹奏笛子等。

126、他們從約旦河中取來的那十二塊石頭，約書亞就立在吉甲。

127、適宜沈陽(yáng)以南遼河中下游原稻區(qū)推廣種植.

128、這些“活”在人們口頭上的古謠諺，清新自然，富有生氣，精湛生動(dòng)地描繪了當(dāng)時(shí)的歷史時(shí)代，在中國(guó)古代文化長(zhǎng)河中閃耀著永恒的光輝。

129、于是留下了,坐在后艙看河中景致,等候大娘的空暇.

130、在流光溢彩的113年的電影歷史長(zhǎng)河中，電影特技始終如影隨形。

131、這一地區(qū)有些工廠仍把廢水排入河中.

132、在中國(guó)翻譯歷史的長(zhǎng)河中，共出現(xiàn)了三次翻譯高潮，它們對(duì)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

133、這里水面寬闊，水流緩，水面皮筏漂流，快艇沖浪，河中一堤將河水分出南北兩岸，創(chuàng)造出了自然灌溉的奇跡！

134、新華網(wǎng)快訊：據(jù)印度亞洲通訊社30日?qǐng)?bào)道，一艘船當(dāng)日在西孟加拉邦河中翻沉，至少45人失蹤。

135、他們踏入修行路，不就是為了能擁有一個(gè)多姿多彩的一生，可卻是泯滅在悠悠的歷史長(zhǎng)河中，不為人所記；不就是為了那虛無縹緲的成神路，擁有永生不朽的生命，可卻以這種悲壯的方式，成就了不朽永生。鍋底菜

136、在濕潤(rùn)期，額爾古納河中下游有很多大小的湖泊和若干小的淺水塘，它成為大多數(shù)野生動(dòng)物最理想的棲息地。

137、據(jù)推測(cè)，這條鱷魚可能是通過非法手段得到，作為寵物收養(yǎng)的，后來被放遺棄到城市新區(qū)河中。經(jīng)過七個(gè)月的搜捕后，終于爬入圈套。

138、隨著原始政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，聯(lián)盟所跨地域延及整個(gè)黃河中下游。

139、樵夫說不是。于是，墨丘利第二次跳進(jìn)河中，又撈起來一把銀光發(fā)亮的斧子，問是不是他的。“不，那也不是我的�！遍苑虼鸬�。

140、在我們生命的長(zhǎng)河中，煩惱，不安，緊張，它就像河中的浪花和波浪侵蝕我們的心靈。我們需要把它們從我們的生活中扔出去，因此很多人愿意和他們的朋友傾訴。

141、然后蘇格拉底也跳進(jìn)河中，上去就抱住年青人的頭使勁往水里按，年青人還不明白怎么回事就連灌了幾口河水。

142、有利于提高渭河中下游生態(tài)環(huán)境質(zhì)量及渭河流域的綜合治理。

143、古老的蟠龍河從村中自北向南穿過,蟠龍河最早叫捉白河,傳說許由在此河中洗過帽纓,也因上游有個(gè)泉,叫許由泉,所以古時(shí)人們把捉白河改稱為許由河。

144、終于,順治下了狠心,要不顧一切地抓住愛河中的一葉孤舟,只有董鄂氏能夠拯救自己。

145、那列火車在西部港口城市馬塔迪附遭遇暴雨引發(fā)的山體滑坡,隨后脫軌翻入一條河中。

146、車子撞斷金屬護(hù)欄沖出路基,翻墜到斜高30多米的坎下河中。

147、圖為連日來,王益區(qū)桃園街道辦每天組織200多名沿河居民,對(duì)漆水河中大型機(jī)械不能工作的橋隧、邊角地帶進(jìn)行清淤,以保障河道順利行洪。

148、專門從事環(huán)保工作的張福德說,他在北涵橋那兒見到了垃圾攔截網(wǎng),不少塑料瓶被網(wǎng)在網(wǎng)里,這些垃圾應(yīng)該是居民丟入河中的。

148、高考升學(xué)網(wǎng)-造句應(yīng)有盡有,幾千詞語(yǔ)的造句供您參考!

149、目前,北京一些河段正拆除著河中水泥的硬襯,讓河流逐步恢復(fù)生態(tài)的自然。

150、在千年歷史的長(zhǎng)河中,安慶一直不曾缺乏創(chuàng)新的勇氣,它甚至早已凝固在“崇文尚德、務(wù)實(shí)創(chuàng)新”的城市精神里。