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1 所以,不管各種版本的法理學(xué)教科書和學(xué)術(shù)文獻(xiàn)所表達(dá)的觀點(diǎn)如何清晰和言之成理,這一問題的答案,仍然猶如隱身在濃霧之中的朦朧混沌的世界。
2 從法理學(xué)、姓名學(xué)、民族認(rèn)同和法經(jīng)濟(jì)學(xué)等角度來看,趙C的名字都具有不合理性。
3 我指的是被稱為法理學(xué)的研究。
4 這樣的交叉必然導(dǎo)致在傳統(tǒng)法理學(xué)中引入自然科學(xué)的解析方法。
5 在法理學(xué)方面,人所共知的原則是:對(duì)受害者不僅應(yīng)該公正對(duì)待,而且應(yīng)當(dāng)讓人們看到他得到了公正的對(duì)待。
6 文章從法理學(xué)、民法學(xué)和保險(xiǎn)法學(xué)三個(gè)方面闡釋了這一問題。
7 法律價(jià)值目標(biāo)是馬克思主義法理學(xué)和法哲學(xué)研究的重要課題。
8 因此,我們需要探究其背后的史邏輯以及克服中國法理學(xué)研究之缺陷的超越之道。
9 本文從法理學(xué)的角度對(duì)這一問題進(jìn)行了一定程度的探討。
10 在第二部分中,主要分析了歐共體司法審查制度的法理學(xué)基礎(chǔ)。
11 法律秩序是法理學(xué)的基本概念之一,但我國法學(xué)界對(duì)它的探討卻不盡人意。
12 法律和道德的關(guān)系問題,法理學(xué)研究的一個(gè)重要課題。
13 在法理學(xué)的視野中,“以人為本”是基本權(quán)利保障之邏輯起點(diǎn),而“主權(quán)在民”則成為基本權(quán)利保障之政治基石。
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14 第四部分從新聞學(xué)學(xué)理和法理學(xué)兩個(gè)層面入手,分析了新聞報(bào)道與司法之間的沖突的原因。
15 通過法理學(xué)與民法學(xué)理論分析,可以得出婚姻契約性質(zhì)的結(jié)論。
16 也就如此,不論是教授法理學(xué),憲法學(xué)還是什么其他法學(xué)門類,可謂處處皆法理也:不論“搞法理學(xué)”還是“搞刑法學(xué)”,都值得搞,都需要人來搞,認(rèn)真搞,還真不能妄自菲薄呢!許章潤
17 從古希臘、古羅馬的法律觀,到現(xiàn)代西方法理學(xué),西方法學(xué)家充分論述了法律與道德之間的關(guān)系。
18 科學(xué)的法理學(xué)把所有不同的法律形式編織成一個(gè)一致的,系統(tǒng)的整體。
19 從法理學(xué)角度來說,司法活動(dòng)也不可能始終,同時(shí)也不應(yīng)當(dāng)始終沿著制定法、“應(yīng)然法”所界定的邏輯行進(jìn)。
20 一些學(xué)者認(rèn)為將法理學(xué)視作一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體是更為合適的。
21 權(quán)利窮竭還可以從一般的法理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)方面認(rèn)識(shí).
22 他教授的課程包括反托拉斯法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、合同法.網(wǎng)際法和法理學(xué)等。
23 本文在西方學(xué)者和國內(nèi)學(xué)者對(duì)此已有的研究基礎(chǔ)之上,力求從法理學(xué)的角度對(duì)“公民不服從”予以全面的、科學(xué)的認(rèn)識(shí)。
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