一、神的子民流亡異邦，本是罪有應(yīng)得，然而神卻不會(huì)丟棄他們。

二、先知說,不然,主要藉異邦人的嘴唇,和外邦人的舌頭,對這百姓說話.

三、被販賣和奴役的華人苦力，在異邦土地上艱辛勞作，在被迫為奴役者創(chuàng)造了巨額剩余價(jià)值的同時(shí)，也為所在地的建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)，在世界開發(fā)史上樹立起一座座有形和無形的豐碑。而這又是以出洋苦力們的人身苦痛，同時(shí)也更是以一場深重的民族災(zāi)難為代價(jià)的。董叢林

四、羅氏后人,不聞朝中選帥;異邦皇族,何嘗胯下喪身?以至嬌娘三千,天兵百萬,種種謬談,不勝枚舉。

五、云天明說,僑居國外的云姓昆季,身居異邦,心懷桑梓,傳統(tǒng)的永世不忘列祖列宗,都在居住國創(chuàng)建緬懷祖德的宗祠。

六、嗚呼異邦人山海阻深,不能見我傳紀(jì),所據(jù)者口說也,宜乎失實(shí)矣。

七、你們勾結(jié)異邦、違犯國法,那就是跟我武明侯為敵!

八、瀏閱終篇,異邦之普通人民,老者與青年,固躍然紙上,如見其貌也。

九、本盟目前只收宋人,請其它異邦武者高抬貴手,忠良在此謝過。

十、我從未感覺到自己完全屬于任何一個(gè)地方，甚至既不屬于我非常熱愛的雅典，也不屬于羅馬。我到哪兒也都是異邦人，但我在任何地方都并不感到特別的孤獨(dú)。我在旅途中從事作為皇帝必需履行的各種不同的職業(yè)：我把軍人生活當(dāng)成是一件由于經(jīng)常穿了變得合適了的衣服。

十一、此類盛氣凌人之策無益于天朝之對外形象，但于朝內(nèi)，卻能加強(qiáng)民眾對天朝的支持，天朝媒體也對反抗異邦之強(qiáng)權(quán)極盡能事。

十二、小女孩年紀(jì)輕輕被擄到異國當(dāng)婢女，她的處境是離鄉(xiāng)背景，被迫離開家人、甚至身處一個(gè)完全沒有熟人沒有自由的異邦家庭中。

十三、中國的自豪，世界的奇跡。古老的防御高墻，今天迎來送往的不僅僅是它幾個(gè)世紀(jì)以來看慣了的黃皮膚、黑眼睛的龍的傳人，更有來自異邦的快樂游人。

十四、可能有個(gè)演說的計(jì)劃，會(huì)映今朝電視播送里，或是重新舉行一次，[造 句網(wǎng)]但是這次是對異邦的媒體上。

十五、可能有個(gè)演說的計(jì)劃，會(huì)發(fā)覺在電視播送里，或是重新舉辦一次，但是這次是對異邦的媒體上。

十六、與‘圣煌頂’齊名于世的‘太武神宮’就是金狼與蠻雄的支持主神,沒有太武神宮,就沒有這兩個(gè)日漸強(qiáng)盛的異邦帝國。

十七、按理說,離開天京兩年了的傅善祥這次能夠在萬里之外的異邦國土上見到自己的心儀之人,那種熱情該有多高不用想象都能猜得出。

十八、而在登頂于山戚公祠時(shí),同樣,她們也迸發(fā)出了巾幗不讓須眉的豪邁之情:“此地曾寒倭寇膽,異邦猶震戚公名,八年戰(zhàn)績承余烈,祠宇巍巍抵百城。