1, 巖壁上有從唐代起的題刻，琳瑯滿目，這也是古代游覽盛況的論證吧。

2, 位于重慶市彭水苗族土家族自治縣的烏江漢葭題刻雖形制不一，年代各異，但其崇尚道德的主題卻十分明顯。

3, 三峽水庫建成后，整個白鶴梁題刻將會淹沒于水中。

4, 殿西大榕樹下有郡守李拔“月朗風清”題刻。

5, 就白鶴梁題刻本體保護及白鶴梁題刻復建，提出了保護規(guī)劃的總體方案。

6, 對以往白鶴梁題刻保護方案做了回顧和比較，并對前期研究及部分結論進行了闡述。

7, 為了保護這一文物，有關方面擬在白鶴梁題刻處，利用“無壓容器”的概念建造一個鋼筋混凝土容器。

8, 此外還有一些題刻,飽受風雨侵蝕,字跡模糊.

9, 對白鶴梁題刻本體保護工程設計進行了論述。

10, 此外,尚存造像記20件、碑碣題刻8件,培修記8件及幾位工匠師的鐫名。

11, 大歷八年,岱陽桃花峪有題刻漫漶,拜岳十數(shù)字,惟張煉師可識。

12, 被譽為‘以口舌折強敵‘在九疑山留有磨崖題刻.

13, 如明代題刻“禹跡千秋”,康熙年間的“山高水長”、“澤潤生民”,以及已經(jīng)看不清年代的“河潤九鄉(xiāng)”、“依道使民處,源頭活水來”等等。

14, 冠山上還留存有一首以“綠痕”為名題刻的篆書五律。

15, 請大家隨我繼續(xù)向南下山，我們可以看到這陡崖峭壁之上，遍布歷代200多位名家的詩詞題刻，這就是著名的焦山摩崖石刻。

16, 白鶴梁為宋末山城防御戰(zhàn)的最后失守提供了歷史的寫字板，白鶴梁蒙文題刻為蒙古人改朝換代作了最早的輿論宣傳。

17, 全山有古建筑群20多處，歷史文化遺跡2000多處，歷代文人雅士吟詠題刻和碑記無數(shù)。

18, 該系統(tǒng)由電測傳感子系統(tǒng)和光纖傳感子系統(tǒng)兩部分組成，本文詳細闡述了白鶴梁題刻水下保護工程安全監(jiān)測系統(tǒng)設計研究的相關內容。

19, 金門南磐山上“虛江嘯臥”碑刻,為明代抗倭名將俞大猷戍守金門時所題;廈門“俞戚詩壁”,其中一首七律亦是俞大猷題刻。

20, 從葛嶺山麓赭黃色穹門入口,拾級經(jīng)流丹閣,至山腰四角方亭,一路古柏蔥郁、清泉低吟,巖上有“人間福地”“不亞蓬瀛”等題刻。

21, 他們來到石門山摩崖造像,佛教和道教的人物故事,造像記碑,題刻,是佛、道教結合的石刻群。

22, 石龕造像遍布在峻峭懸突、凹深多姿的崖壁上,而宋代以來的名人題刻分布在忘歸巖、觀心巖、龍虎巖、通天巖翠微巖等景點的崖壁上。

23, 夾江紙農(nóng)曾在迎江鄉(xiāng)、馬村鄉(xiāng)和木城鎮(zhèn)建祠專祀,紙鄉(xiāng)有多處碑石題刻贊頌蔡翁,每年要舉行蔡倫紀念會。