1、堯帝時(shí),皋陶為大理,聽(tīng)訟斷獄遇到難題,便放出獬豸,獨(dú)角羊頂觸的,一準(zhǔn)是應(yīng)該定罪之人。

2、但皋陶也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,那就是沒(méi)有肉刑之后,僅僅進(jìn)行流放,很多時(shí)候不僅不能使犯罪的人改過(guò)從善,反而使其更加囂張。

3、大業(yè)四十五年,女尊大陸北有皋陶阮氏,南有南吳漆雕氏。

4、獬豸,協(xié)理皋陶治獄,堅(jiān)持公正,刑教兼施,要求父義、母慈、兄友、弟恭、子孝,使社會(huì)和諧,天下大治。

5、皋陶遇到曲直難斷的案例,便放出廌,依據(jù)廌是否頂觸來(lái)判定是否有罪。

6、皋陶拜手稽首揚(yáng)言曰:“念哉,率為興事,慎乃憲,敬。

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7、無(wú)論是舜帝的虛懷若谷,還是禹的盡職盡責(zé),皋陶的犯言直諫,恐怕在我們這個(gè)時(shí)代都是少之又少了。

8、第一則故事,話說(shuō)上古時(shí)期,堯和最高法官皋陶親自審理一起刑事案件,皋陶連續(xù)三次判囚犯死刑,堯卻連續(xù)三次否決,決定寬赦被審人。

9、昔舜左禹而右皋陶,不下席而天下治,愿陛下師法堯舜,以廟堂之事托臣等,無(wú)煩庶務(wù),如是則高枕垂拱而萬(wàn)國(guó)賓服,臣等亦不勝受恩感激!

10、故世主圣,俊艾將自至,若堯、舜、禹、湯、文、武之君,獲稷、契、皋陶、伊尹、呂望,明明在朝,穆穆列布,聚精會(huì)神,相得益章。

11、無(wú)罪無(wú)辜,橫受大刑,是以使民跼天蹐地,誰(shuí)不戰(zhàn)慄?昔之獄官,惟賢是任,故皋陶作士,呂侯贖刑,張、于廷尉,民無(wú)冤枉,休泰之祚,實(shí)由此興。