一、倘使人們果真都奉行知雄守雌的哲學(xué),互不相“爭(zhēng)”,社會(huì)還能進(jìn)步嗎?

二、為天下之溪谷，則可常德充足，歸于真樸，因此，人應(yīng)知雄守雌，知白守黑，處柔守弱，唯如此，才是最符合人的自然之性。

三、知白守黑、知雄守雌才是人生最高境界。

四、知雄守雌,以退為進(jìn),這的確是老子對(duì)待事物、掌握主動(dòng)的策略原則,也是其治國(guó)之術(shù)的又一個(gè)顯著。

五、知雄守雌,守株待兔,可以用來(lái)描述這種權(quán)力的消極特征。

六、司法本來(lái)就是守株待兔的事,知雄守雌是它的天性。

七、“知雄守雌”二語(yǔ),見《老子·第二十八章》。

八、他說(shuō),眾人都興高采烈,我獨(dú)在一邊發(fā)呆,眾人都聰明伶俐,我獨(dú)在一邊發(fā)傻,這才叫知白守黑,知雄守雌,這才是被褐懷玉。