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(1) 從墓表看,這座明代古墓埋著一個(gè)名叫李東的人。
(2) 但是,這些情況在大學(xué)士楊一清給他寫(xiě)的墓表中,都沒(méi)有反映。
(3) 墓碑立于墓前,也稱(chēng)“墓表”、“墓碣”、“神道碑”;“墓志”埋入墓穴,也稱(chēng)“墓志銘”、“壙銘”。
(4) 老道專(zhuān)練鼻子的嗅覺(jué)功能,他在盜掘前,翻開(kāi)墓表土層,取一撮墓土放在鼻下猛嗅,從泥土氣味中辨別墓葬是否被盜過(guò),并根據(jù)土色判斷時(shí)代。
(5) 立在墳頭的,該叫墓碑(方形)、墓碣(圓形)、墓表等。
(6) 這個(gè)說(shuō)法,是從程頤為其兄寫(xiě)的《明道先生墓表》中來(lái)的。
(7) 他的建議得到王璣的支持,后來(lái)就成為王門(mén)講學(xué)的慣例《王龍溪先生全集》卷二十《緒山錢(qián)君行狀》及《中憲大夫都察院僉都御史在庵王公墓表》。
(8) 有此奇術(shù)的盜墓者專(zhuān)練鼻子的嗅覺(jué)功能,他在盜掘前,翻開(kāi)墓表土層,取一撮墓土放在鼻下猛嗅,從泥土氣味中辨別墓葬是否被盜過(guò),并根據(jù)土色判斷時(shí)代。
(9) 徐乾學(xué)撰《墓志銘》、《神道碑文》,韓菼撰《神道碑銘》,顧貞觀撰《行狀》,姜宸英撰《墓表》。
(10) 楊慎至阿迷拜見(jiàn)王穎斌時(shí),他的老師非常高興,留他在家與王廷表一同讀書(shū)、著述見(jiàn)王穎斌《狀元館記》、楊慎《庠師逸翁王公墓表》。
使民以時(shí)造句,用使民以時(shí)造
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