一、2002年以來，廣西東興市京族學(xué)校開設(shè)了“京族鄉(xiāng)土教材”、“越南語聽說”等校本課程。

二、目的檢測(cè)和分析越南中部京族HLADQA1等位基因的多態(tài)性。

三、以實(shí)地調(diào)查資料和文獻(xiàn)材料為基礎(chǔ)，呈現(xiàn)了瀝尾京族漁撈俗在不同時(shí)期的特點(diǎn)，展現(xiàn)出京族漁撈俗的發(fā)展與演變過程。

四、哈節(jié)的各種儀式，表現(xiàn)了京族豐富的文化精神。

五、本文對(duì)1949年以來海村京族人族群意識(shí)的變化進(jìn)行了考察。(造句 網(wǎng))

六、宋代是由北京族是游牧民族,然后入侵.

七、京族樂器獨(dú)弦琴一向以形制簡單、內(nèi)涵豐富而著稱，在少數(shù)民族樂器中占有一席之地。

八、今日居住在廣西防城沿海的京族漁民，仍有踩著長木蹺在淺海撒網(wǎng)捕魚的風(fēng)。

九、海村京族人的哈節(jié)儀式過程有大量國家符號(hào)的植入現(xiàn)象。

十、研究顯示，這一長墻奶可能是在京族和高棉族的共同合作下完成的。

十一、越南南部的西寧、迪石等地的京族農(nóng)民大部分信仰高臺(tái)教,該教的全稱為“大道三期普渡高臺(tái)教”。

十二、常見頭戴葵葉帽、身穿彩衣的京族婦女和出海捕魚的漁民身影。

十三、此時(shí),常常能見到頭戴金色葵葉帽、身穿彩衣的京族婦女身影。

十四、獨(dú)弦琴是京族古老的民間竹制樂器。

十五、京族獨(dú)有的民間竹制樂器是獨(dú)弦琴,作為自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目京族獨(dú)弦琴藝術(shù)傳承人代表,57歲的京族漢子蘇春發(fā)用一根琴弦彈響了京族文化。

十六、長達(dá)5米的世界最大獨(dú)弦琴日在世博會(huì)亮相,由京族的非物質(zhì)文化傳承人蘇春發(fā)帶著16歲的女兒共同進(jìn)行現(xiàn)場演奏,美妙的琴聲讓眾多觀博游客驚嘆不已。

十七、京族是我國人口較少民族,也是跨境民族、海洋民族,有500年的歷史文化,有“喃字”,有傳統(tǒng)民族節(jié)日“哈節(jié)”等。

十八、京族獨(dú)弦琴“校園傳承”成中國與東盟交流橋梁作者鐘建珊蔣雪林“戀就戀,我倆結(jié)交定百年,哪個(gè)九十七歲死,奈何橋上等三年。

十九、為什么歌仙要我們來京族了,都愛唱歌嗎?可不愛唱歌的那是少數(shù)民族嗎?正在兩人不知所措時(shí)。

二十、年來,京族的文化得到了很好的保護(hù),其中獨(dú)弦琴和天燈舞均得到了繼承和發(fā)揚(yáng)。