1、他們是我們最該尊敬的人。關(guān)心環(huán)衛(wèi)工人，即是關(guān)心我們前最乖巧的人。

2、人生有一道困難，那就是如何使一寸光陰即是一寸生命。

3、得不到的消息，即是最好的消息。詹姆斯一世

4、浮生若夢(mèng)非有意，到處能安即是家。民諺

5、慈善也即是給予人們的愛比他們應(yīng)得到的要多。儒貝爾

6、人并非為獲取而給予；給予本身即是無(wú)與倫比的歡樂。弗洛姆

7、傾聽，即是仔細(xì)的聆聽。

8、某一角色，即是與某一特殊位置有。毛澤東

9、公道安排時(shí)間，就即是節(jié)約時(shí)間。

10、舍利子。色不異空�？詹划惿�。色即是空�？占词巧�。受想行識(shí)。亦復(fù)如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不凈。不增不減。

11、為翌日做準(zhǔn)備的最好要領(lǐng)即是會(huì)合你全部聰明，全部的情感親昵，把即日的事情做得精致絕倫，這即是你能應(yīng)付未來(lái)的唯一要領(lǐng)。

12、佛法多門，修心第一，佛稱大覺，覺即是心，故知離此心外，無(wú)佛可成。

13、我認(rèn)為這世上已經(jīng)有太多的工作被做完了。工作即是德行的想法造成很多的傷害，在現(xiàn)在的工業(yè)國(guó)家中，不應(yīng)該再倡導(dǎo)和以前一樣的觀念。

14、咱們是祖國(guó)的花朵，教師即是那勤勞的園丁。

15、做官不勤政不如菩薩，從政不清廉即是盜賊。

16、愛即是心的付出，無(wú)論能不能得到相等的回報(bào)，仍是無(wú)怨無(wú)悔。

17、一本好書即是一個(gè)好社會(huì)，它可以熏陶人的豪情與氣質(zhì)，使人崇高。

18、樂成須要成本，時(shí)間也是一種成本，對(duì)時(shí)間的敬服即是對(duì)成本的節(jié)省。

19、妨害其實(shí)即是邁向樂成所應(yīng)繳的學(xué)費(fèi)。

20、心無(wú)物欲，即是秋空霽海；坐有琴書，便成石室丹丘。

21、法律實(shí)質(zhì)上即是物質(zhì)的又是意識(shí)形態(tài)的這一事實(shí)是與以下事實(shí)相聯(lián)系的；法律既是從整個(gè)社會(huì)的結(jié)構(gòu)和慣自上而下發(fā)展而來(lái)，又是從社會(huì)中的統(tǒng)治階級(jí)們的政策和價(jià)值中自上而下移動(dòng)。

22、原本在我們眼里他們可美了：白白凈凈的臉上鑲嵌著黑珠寶一樣的眼睛，一頭烏黑濃亮的頭發(fā)，輕柔地貼在象牙般細(xì)嫩的脖子上，我這樣一說(shuō)您們一定覺得是1個(gè)“白領(lǐng)”吧，原本他們即是工作在環(huán)衛(wèi)戰(zhàn)線上的清潔工。

23、寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納，寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈寬容是一種仁愛的光芒、無(wú)上的福分，是對(duì)別人的釋懷，也即是對(duì)自已善待。寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。

24、三月的陽(yáng)光溫情流瀉，春似柔情的少女，輕盈的曼舞水袖。一笑是姹紫嫣紅，一顰即是細(xì)雨霏霏。

25、今天坐班車經(jīng)過新立街，看到白色的玉蘭花開了一株，甚是雅潔；紫色的和黃色的還在含苞中，不日即是花期。

26、大年初一，男女老少穿戴一新，吃年糕和湯團(tuán)，即希望“年年高團(tuán)團(tuán)圓”的意思；大年初二開始，親朋好友們相邀做客，即是“拜年”，有的是吃“年酒”。

27、革命抱負(fù)，不是可有可無(wú)的點(diǎn)綴品，而是一小我私家生命的動(dòng)力，有了抱負(fù)，就即是有了魂魄。

28、真正屬于你的愛情不會(huì)叫你痛苦，愛你的人不會(huì)叫你患得患失，有人一票就中了頭獎(jiǎng)，更有人寫一本書就成了名。凡覺得辛苦，即是強(qiáng)求。真正的愛情叫人歡愉，如果你覺得痛苦，一定是出了錯(cuò)，需及時(shí)結(jié)束，重頭再來(lái)。亦舒

29、寫文章本來(lái)是為自己，但他同時(shí)要一個(gè)看的對(duì)手，這就不能完全與人無(wú)關(guān)系，蓋寫文章即是不甘寂寞，無(wú)論怎樣寫得難懂意識(shí)里也總期待有第二人讀，不過對(duì)于他沒有過大的要求，即不必要他來(lái)做嘍?而已。

30、母親深刻而濃重的愛，我是一生一世也償還不清的。立時(shí)，我分明聽到了一種溫柔的花開的聲音，越過山，越過水，悠悠地傳來(lái)：孩子，母愛不要求償還，只要能給予，即是幸福……

31、正因?yàn)閴?mèng)境是熟睡者的幻想，所以幻想即是清醒人的美夢(mèng)。

32、個(gè)人的計(jì)劃與實(shí)踐存在太大的落差即是瘋狂的表現(xiàn)。

33、最告急的即是不要去看遠(yuǎn)方含糊的，而要做手邊明白的事。

34、一迷為心，決定惑為色身之內(nèi)，不知色身外洎山河虛空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，棄之，唯認(rèn)一浮漚體，目為全潮，窮盡瀛渤，汝等即是迷中倍人。

35、見性志誠(chéng)，念念回首處，即是靈山。吳承恩

36、些許坦誠(chéng)，埋下禍根；毫無(wú)心機(jī)，即是火坑。

37、寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納；寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈；寬容是一種仁愛的光芒、無(wú)上的福分，是對(duì)別人的釋懷，也即是對(duì)自已善待。

38、人生即是一個(gè)要獨(dú)立的過程，只有腳踏實(shí)地地走，才能留下一條屬于自己生命的軌跡。

39、穿衣吃飯即是人倫物理；除卻穿衣吃飯，無(wú)倫物也。

40、大凡快意外，即是受病處。老年人隨事預(yù)防，當(dāng)于快意處發(fā)猛醒。

41、在花季中，我期望自個(gè)能永久記住先哲的那句良訓(xùn)：日子中的船不能沒有抱負(fù)的帆;日子中的抱負(fù)即是為了抱負(fù)的日子。

42、偉大的詩(shī)篇即是永遠(yuǎn)噴出智慧和歡欣之水的噴泉。

43、他即是少先隊(duì)員，又是我們小組的組長(zhǎng)，還是我們班的三好學(xué)生。

44、受室即是娶妻，納寵謂人娶妾。正妻謂之嫡，眾妾謂之庶。

45、如來(lái)說(shuō)：一切諸相，即是非相。又說(shuō)：一切眾生，即非眾生。

46、人性最可憐的即是：我們總是空想著天邊的一座奧妙的玫瑰園，而不去欣賞即日就開在我們窗口的玫瑰。

47、冬沒有春的富貴，沒有夏的張揚(yáng)，沒有秋的豐盛，而她所獨(dú)有的即是那份純潔，堅(jiān)毅，忘我的質(zhì)量。

48、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺得真即是美，又覺得真才是美，所以求美，先從求真入手。梁?jiǎn)⒊?/p>

49、征服畏懼、創(chuàng)建自負(fù)的最快最確實(shí)的要領(lǐng)，即是去做你畏懼的事，直到你得到樂成的履歷。

50、有幾顆星星是最耀眼的，那即是北斗星，看上去好像一個(gè)大大的勺子，似乎是被狡猾的云朵把弟弟的勺子拿走了，再掛到天上去的。那七顆閃爍的星星還給走失的人指路，讓他們找到方向。

51、“人”的結(jié)構(gòu)即是相互支持，“眾”人的事業(yè)須要每小我私家的到場(chǎng)。

52、只有不是相應(yīng)主要的商品，不非穩(wěn)重虛浮天止商，敏捷倒退就即是迅快破產(chǎn)，只有使多種商品不間斷天相繼配折下市，才干使敏捷停滯的事業(yè)穩(wěn)步后退。

53、食取稱意，衣取適體，即是養(yǎng)生之妙藥。

54、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語(yǔ)者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。

55、超人即是海洋，你們的偉大輕蔑會(huì)在海中沉沒。

56、大自然即是一冊(cè)完好教本，一�；ǚN種入于地，由發(fā)芽而至成長(zhǎng)、開花、結(jié)子，若日日注意考察其生長(zhǎng)狀況，則所得何嘗不勝讀一冊(cè)自然教本也。

57、但得官清吏不橫，即是村中歌午時(shí)。

58、中國(guó)人有一種矛盾，即是：要子孫生存，而自己也想活得長(zhǎng)久，永遠(yuǎn)不死；及至知道沒法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不腐爛。

59、生活的過程即是對(duì)壓力作反應(yīng)的過程。

60、謂自古戚里侵權(quán)，便為衰世之象，外家干政，即是亡國(guó)之本。

61、心茍不忘，則雖接人事即是實(shí)行，莫非道也，心若忘之，則終身由之，只是俗事。張載

62、遇事而為人除害，即是導(dǎo)利之機(jī)。

63、人所不能者，即是限制，即是殘疾。

64、挑選博愛，即是挑選對(duì)情感的珍愛;挑選博愛，即是挑選對(duì)萬(wàn)物的留戀;挑選博愛，即是挑選高遠(yuǎn)的人生志趣。

65、在藏語(yǔ)中，拉薩是圣地的意思，那么，這湛藍(lán)的天即是圣地的窗簾了。

66、不用花心思打造明星團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)即是可以和自己腳踏實(shí)地將事情推進(jìn)者。

67、說(shuō)食終不飽，說(shuō)衣不免寒。飽吃須是飯，著衣方免寒。不解審思量，只道求佛難�；匦�即是佛，莫向外頭看。

68、生命就是一朵暗處的花，有代謝，有精彩與頹敗，而且永遠(yuǎn)看不分明，但它的存在，即是一個(gè)奇跡！

69、凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問而能感恩即是靈魂上的健康。

70、不分別、不顛倒、不執(zhí)著即是本性作用。

71、幾顆星星也連在一起，看上去好像一只無(wú)窮的、高舉雙螯、翹著尾巴的大蝎子，這必定即是那天蝎座了。

72、這時(shí)有人吹橫笛，直吹得溪山月色與屋瓦變成笛聲，而笛聲亦即是溪山月色屋瓦，那嘹亮悠揚(yáng)，把一切都打開了。胡蘭成

73、在藝術(shù)作品中，最富有意義的部分即是技巧以外的個(gè)性。林語(yǔ)堂

74、肺結(jié)核患者躺在床上嗟嘆的時(shí)分，他怎樣會(huì)想到使他生病的即是那個(gè)在馬路上隨意吐痰的人呢?

75、此后的二十多年，強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)重要性的言論可謂不絕如縷俯拾即是，及至今日強(qiáng)調(diào)到了言盡其辭無(wú)以復(fù)加的程度，似乎與古代的重農(nóng)言論也已相差不遠(yuǎn)。

76、西湖，即是鑲嵌在這地獄里的一顆明珠。

77、無(wú)病即是福，無(wú)債即是富，無(wú)求即是貴，無(wú)憂即是仙。不跟自己較真，不跟別人較勁。樂觀豁達(dá)，知足常樂。愿你幸福！

78、七夕即是乞巧，溫馨祝福閃耀，短信送你七巧，望你天天歡笑：工作順利事業(yè)巧，生意興隆財(cái)源巧，金榜題名學(xué)業(yè)巧，互助互愛友情巧，兩情相悅愛情巧，溫情融融家庭巧，生活幸福統(tǒng)統(tǒng)巧，祝：七夕節(jié)快樂！

79、據(jù)算命先生透露，我已命犯桃花，劫數(shù)難逃，七夕之夜，將飽受相思之苦，唯有找一同命相憐者傾訴，方能解除痛苦。收到此信者，即是有緣人，望準(zhǔn)時(shí)赴約。

80、即便是獲得了絕大多數(shù)人的認(rèn)可，依然會(huì)有一些人吃了不免"蹙眉頭"，所謂"眾口難調(diào)"即是如此。

81、軍事家說(shuō),時(shí)刻即是成功;醫(yī)師說(shuō),時(shí)刻即是生命;企業(yè)家說(shuō),時(shí)刻即是功率;商人說(shuō),時(shí)刻即是金錢。

82、糟蹋時(shí)刻莫非不即是糟蹋生命的體現(xiàn)嗎?

83、靜坐自無(wú)妄為，讀書即是立德。

84、男人真正關(guān)心女人的時(shí)候，會(huì)有些什么自然的表現(xiàn)，這是本能，這是天性，所謂做不到，即是愛得不夠。

85、過度的奢侈揮霍，無(wú)論對(duì)一般家庭還是商家，顯然都是一大忌諱，有許多富商即是因?yàn)樽�吃山空而家道中落，最后甚至一貧如洗�?/p>

86、靜坐自我妄為，讀書即是立德。

87、起見生心，分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來(lái)面目。

88、春天里,五顏六色的野花俯拾即是。

89、大廈巍然屹立，是由于有剛強(qiáng)的支柱，抱負(fù)和崇奉即是人生大廈的支柱;航船破浪前行，是由于有指示方向的羅盤，抱負(fù)和崇奉即是人生航船的羅盤;列車奔跑千里，是由于有引導(dǎo)它的鐵軌，抱負(fù)和崇奉即是人生列車上的鐵軌。

90、此乃"水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春"之意。故首先提到健脾衡胰，即是此意。

91、俗話說(shuō)“雞不及鳳”�？烧娌患�,這可說(shuō)他們父子即是虎父犬子。

92、聽說(shuō)臨刑的頭一天,即是昨天,站籠上還有幾個(gè)半死不活的人,都收監(jiān)了。

93、懷著無(wú)邊歡樂的年輕人以為別人的太太都是為他們天造地設(shè)的這種天真的信念，羅斯托夫沒有離開過那位夫人，并且友好地有點(diǎn)默契地應(yīng)酬她的丈夫，好像他們雖不言明，但心里知道，他們情投意合，是多么美妙的一對(duì)，他們即是尼古拉和這位丈夫的妻子。

94、愛讓我們?cè)谝黄�。愛讓我們看清了�?duì)方的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。愛，即是自私的，又是無(wú)私的。4月12日，希望朋友們積極的去追求自己的愛，將愛進(jìn)行到底。

95、愚癡邪見即是自造惡業(yè)；懶惰懈怠就是自毀前程；自怨自艾終究于事無(wú)補(bǔ)；怨天尤人只會(huì)更加壞事。

96、民法的諸多方面乃至細(xì)枝末節(jié)都打上了個(gè)人文化的深深烙印，歸結(jié)起來(lái)主要即是上述幾個(gè)基本方面，正如百川歸海，萬(wàn)變不離其宗。

97、退潮后,海灘上貝殼俯拾即是。

98、此詞即是他本人以及當(dāng)時(shí)不少士大夫醉生夢(mèng)死頹廢生活的如實(shí)寫照。

99、我從來(lái)沒想過一個(gè)節(jié)目會(huì)以無(wú)解來(lái)結(jié)尾，一直到我明白真實(shí)的世界即是可能如此。

100、生命是只有一次的。也正因此，它才會(huì)發(fā)放出無(wú)比寶貴的光芒。有即是無(wú)，無(wú)即是有。肉體歸根到底只是這個(gè)世界上的借用品。

101、向往一個(gè)人自由的行走，某天醒來(lái)，面對(duì)一個(gè)陌生的地方，不用知曉自己何去何從，只是欣賞這一站的風(fēng)景。來(lái)了即是來(lái)了，看完風(fēng)景也留不下一絲足跡，只有心靈深處的感動(dòng)和記憶里的那片美麗。

102、陽(yáng)光下打盹，細(xì)雨中漫步，夜燈下讀書，或枕著幽窗入夢(mèng)，夢(mèng)回一次長(zhǎng)安，和某個(gè)詩(shī)客，裁景對(duì)句，片刻光陰即是一世。

103、假設(shè)你是大海，何須在乎他人把你說(shuō)成小溪。假設(shè)你是峰巒，何須在乎他人把你當(dāng)作地。假設(shè)你是春光，何須為一朵花的凋謝嘆氣。假設(shè)你是種子，何須為還沒有結(jié)出果實(shí)著急。假設(shè)你即是你，那就靜靜微笑，緘默沉靜不語(yǔ)。

104、婚姻，若非天堂，即是地獄。

105、而今做好事的人俯拾即是。

106、"異性相聚，爭(zhēng)長(zhǎng)競(jìng)短。"中的"爭(zhēng)長(zhǎng)競(jìng)短即是爭(zhēng)長(zhǎng)論短的意思。

107、守著引誘，即是守著逝世亡。

108、在崗盡職責(zé)，無(wú)功即是過。

109、人活在幻象中，人透過幻象而活，因而會(huì)有對(duì)真理的恐懼。沒有人想要真理，雖然每個(gè)人繼續(xù)尋找它。那個(gè)尋找是種欺騙，那個(gè)尋找是在避開，尋找真理即是避開真理。

110、她的左右為難處，即是不知究竟穿著舊衣服去出席宴會(huì)，還是躲在家里不去。

111、溫州永嘉縣的北部一帶都是山區(qū)，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美，即是著名的國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)楠溪江。

112、看世界相同的眼神；看人生百變的知覺；看前途清晰的精準(zhǔn)；茫茫人海，相遇即是緣分，好好珍愛我們的感情！

113、每一汪水塘里，都有海洋的氣味;每一棵嫩葉上，都有春天的芳香;每一棵綠樹上，都有森林的蒼翠;每一滴露水上，都有太陽(yáng)的光芒。所以詩(shī)人才說(shuō)：一株三葉草，再加上我的想像，即是一片廣大的草原。

114、大抵盡仁道，即是圣人。

115、這世界并不像她想得那么簡(jiǎn)單，路有操刀客，地生荊棘，人群即是蛇窟，尖牙聳動(dòng)，毒汁流淌，每一吻都足以致命。

116、石頭即是書。你們看，這石頭一層一層的，不就像一冊(cè)厚厚的書嗎?

117、陽(yáng)光下怒放的百合花即是您的笑臉。

118、乾坤萬(wàn)法，本無(wú)一物;一元復(fù)始，九九歸途;今日出世，即是末路;今日存在，便為亙古。

119、寫作即是坐下來(lái)判斷自己。

120、媽媽是疲乏中的一杯龍井,當(dāng)你軟弱無(wú)力時(shí),只消幾口即是你神清氣爽.